النوفلي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
النوفلي

منتدى سياسي ويهتم بالأمور والقضايا الدينية والاجتماعية والثقافية

  • الرئيسية
  • بوابة النوفلي
  • أحدث الصور
  • التسجيل
  • دخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 

Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» صلاة صباح عيد ختان الرب 2023
المحبة تتألق وتترفق Emptyالسبت فبراير 17, 2024 4:02 am من طرف Jo Hermiz

» رمش عيد ختان الرب 2022
المحبة تتألق وتترفق Emptyالخميس فبراير 15, 2024 3:09 pm من طرف Jo Hermiz

» الجمعة الرابعة من السوبارا
المحبة تتألق وتترفق Emptyالأربعاء فبراير 14, 2024 5:43 pm من طرف Jo Hermiz

» تشبوحتا
المحبة تتألق وتترفق Emptyالخميس سبتمبر 01, 2022 3:32 pm من طرف Jo Hermiz

» شبح لالاها معشنان
المحبة تتألق وتترفق Emptyالثلاثاء مايو 03, 2022 5:20 am من طرف Jo Hermiz

» تشبوحتا دمثأمرا بسهرة الحش يوم خميس الفصح بعد الانجيل
المحبة تتألق وتترفق Emptyالجمعة أبريل 15, 2022 3:04 pm من طرف Jo Hermiz

» شليحا دعيذا قديشا دقيمتيه دمارن
المحبة تتألق وتترفق Emptyالخميس أبريل 14, 2022 3:09 pm من طرف Jo Hermiz

» قريانا دعيذا قديشا دقيمتيه دمارن
المحبة تتألق وتترفق Emptyالأربعاء أبريل 13, 2022 3:48 pm من طرف Jo Hermiz

» قولاسى دقوداشا تليثايا تسجيل جديد
المحبة تتألق وتترفق Emptyالأربعاء أبريل 13, 2022 3:06 pm من طرف Jo Hermiz

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
قم بحفض و مشاطرة الرابط النوفلي على موقع حفض الصفحات
الإبحار
 البوابة
 الفهرس
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
مكتبة الصور
التبادل الاعلاني
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط النوفلي على موقع حفض الصفحات


المحبة تتألق وتترفق

النوفلي :: المواضيع الدينية :: عظات

اذهب الى الأسفل

المحبة تتألق وتترفق Empty المحبة تتألق وتترفق

مُساهمة  فهيمة الشيخ الجمعة يونيو 05, 2009 4:39 pm

المحبة‏ ‏تتأني‏ ‏وتترفق‏
(1‏كو‏ 13:4)‏


بقلم قداسة البابا شنودة الثالث




هكذا‏ ‏نصحنا‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏في‏ ‏صفات‏ ‏المحبة‏.‏والكنيسة‏ ‏المقدسة‏ ‏تضع‏ ‏لنا‏ ‏في‏ ‏مقدمة‏ ‏صلاة‏ ‏باكر‏ ‏يضع‏ ‏آيات‏ ‏من‏ ‏الرسالة‏ ‏إلي‏ ‏أفسس‏ ‏يقول‏ ‏فيها‏ ‏الرسول‏: ‏أطلب‏ ‏إليكم‏ ‏أنا‏ ‏الأسير‏ ‏في‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏تسلكوا‏ ‏كما‏ ‏يليق‏ ‏بالدعوة‏ ‏التي‏ ‏دعيتم‏ ‏إليها‏, ‏بكل‏ ‏تواضع‏ ‏ووداعة‏ ‏وطول‏ ‏أناة‏, ‏محتملين‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏ ‏في‏ ‏المحبة‏, ‏مسرعين‏ ‏إلي‏ ‏حفظ‏ ‏وحدانية‏ ‏الروح‏ ‏برباط‏ ‏السلام‏ (1‏ف‏4:1-3).‏
إذن‏ ‏بطول‏ ‏الأناة‏ ‏يحفظ‏ ‏الإنسان‏ ‏الوداعة‏ ‏والسلام‏.‏
لأن‏ ‏الذي‏ ‏يطيل‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏غيره‏, ‏لا‏ ‏يسرع‏ ‏إلي‏ ‏الغضب‏, ‏بل‏ ‏يحتمل‏ ‏في‏ ‏صبر‏, ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يهدئ‏ ‏غيره‏. ‏ويكون‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏: ‏مسرعا‏ ‏إلي‏ ‏الاستماع‏, ‏مبطئا‏ ‏في‏ ‏التكلم‏, ‏مبطئا‏ ‏في‏ ‏الغضب‏. ‏لأن‏ ‏غضب‏ ‏الإنسان‏ ‏لا‏ ‏يصنع‏ ‏بر‏ ‏الله‏ (‏يع‏1:19, 20). ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏أيضا‏ ‏سليمان‏ ‏الحكيم‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الجامعة‏:‏
طول‏ ‏الروح‏ ‏خير‏ ‏من‏ ‏تكبر‏ ‏الروح‏. ‏لا‏ ‏تسرع‏ ‏بروحك‏ ‏إلي‏ ‏الغضب‏. ‏لأن‏ ‏الغضب‏ ‏يستقر‏ ‏في‏ ‏حضن‏ ‏الجهال‏ (‏جا‏7:8, 9).‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏الغضب‏ ‏يمكن‏ ‏معالجته‏ ‏بطول‏ ‏الأناة‏, ‏بالتأني‏.‏
فلا‏ ‏يسرع‏ ‏الإنسان‏ ‏إلي‏ ‏الغضب‏, ‏بل‏ ‏يتأني‏, ‏ويهدئ‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏الداخل‏. ‏لأن‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏شخصا‏ ‏يتأني‏ ‏عليه‏ ‏ولا‏ ‏يغضب‏ ‏منه‏ ‏بسرعة‏, ‏بل‏ ‏إن‏ ‏محبته‏ ‏تجعله‏ ‏يطيل‏ ‏أناته‏ ‏ويصبر‏.‏
وأيضا‏ ‏بالمحبة‏ ‏يطيل‏ ‏الإنسان‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏الضعفاء‏ ‏وصغار‏ ‏النفس‏, ‏حسب‏ ‏توجيه‏ ‏الرسول‏ ‏بقوله‏:‏
شجعوا‏ ‏صغار‏ ‏النفوس‏... ‏أسندوا‏ ‏الضعفاء‏... ‏تأنوا‏ ‏علي‏ ‏الجميع‏ (1‏تس‏5:14).‏
إن‏ ‏الضعفاء‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يحتملهم‏. ‏واحتمالهم‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏طول‏ ‏أناة‏. ‏وطول‏ ‏الأناة‏ ‏تشجع‏ ‏عليه‏ ‏المحبة‏. ‏وقد‏ ‏اعتبر‏ ‏الرسول‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏ ‏من‏ ‏ثمر‏ ‏الروح‏. ‏فقال‏: ‏وأما‏ ‏ثمر‏ ‏الروح‏ ‏فهو‏ ‏محبة‏ ‏فرح‏ ‏سلام‏, ‏طول‏ ‏أناة‏ ‏لطف‏... (‏غل‏5:22). ‏وهكذا‏ ‏نجد‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏ ‏محصورا‏ ‏بين‏ ‏السلام‏ ‏واللطف‏. ‏فالذي‏ ‏يطيل‏ ‏؟أناته‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏سلام‏ ‏مع‏ ‏الكل‏, ‏ويكون‏ ‏لطيفا‏ ‏في‏ ‏معاملة‏ ‏الجميع‏. ‏وكل‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏نتائج‏ ‏المحبة‏.‏
وطول‏ ‏الأناة‏ ‏صفة‏ ‏من‏ ‏صفات‏ ‏الله‏. ‏وقد‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏اليهود‏ ‏وعلي‏ ‏الأمم‏ ‏كليهما‏.‏
أطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏اليهود‏, ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏شعبا‏ ‏صلب‏ ‏الرقبة‏, ‏متمردا‏ ‏للغاية‏. ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏أتعبوا‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏كان‏ ‏حليما‏ ‏جدا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏ ‏الذين‏ ‏علي‏ ‏وجه‏ ‏الأرض‏ (‏عد‏12:3). ‏وكم‏ ‏قتلوا‏ ‏الأنبياء‏, ‏ورجموا‏ ‏المرسلين‏ (‏مت‏23:37). ‏وهنا‏ ‏فلنستمع‏ ‏إلي‏ ‏قول‏ ‏نحميا‏ ‏النبي‏: ‏آباؤنا‏ ‏صلبوا‏ ‏رقابهم‏, ‏ولم‏ ‏يسمعوا‏ ‏وصاياك‏... ‏وأنت‏ ‏له‏ ‏غفور‏ ‏وحنان‏ ‏ورحيم‏ ‏طويل‏ ‏الروح‏... ‏فلم‏ ‏تتركهم‏ (‏نح‏9:16, 17).‏
ونري‏ ‏هنا‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏ ‏يرتبط‏ ‏بالحنان‏ ‏والرحمة‏ ‏والمغفرة‏.‏
حنان‏ ‏الله‏ ‏ورحمته‏ ‏نابعان‏ ‏من‏ ‏محبته‏ ‏للبشرية‏. ‏ومن‏ ‏نتائجها‏ ‏المغفرة‏ ‏وطول‏ ‏الأناة‏... ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏عرفه‏ ‏البشر‏ ‏منذ‏ ‏البدء‏. ‏ويذكره‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏العدد‏ ‏الرب‏ ‏طويل‏ ‏الروح‏ ‏كثير‏ ‏الإحسان‏, ‏يغفر‏ ‏الذنب‏ ‏والسيئة‏ (‏عد‏14:18). ‏وكثر‏ ‏نفس‏ ‏الكلام‏ ‏في‏ ‏المزامير‏ (‏مز‏86:15), (‏مز‏145:Cool.‏
ويشرحه‏ ‏المرتل‏ ‏بتفصيل‏ ‏في‏ ‏مزمور‏ 103‏فيقول‏:‏
الرب‏ ‏رحيم‏ ‏ورؤوف‏, ‏طويل‏ ‏الروح‏ ‏وكثير‏ ‏الرحمة‏, ‏لا‏ ‏يحاكم‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏, ‏ولا‏ ‏يحقد‏ ‏إلي‏ ‏الدهر‏. ‏لم‏ ‏يصنع‏ ‏معنا‏ ‏حسب‏ ‏خطايانا‏, ‏ولم‏ ‏يجازنا‏ ‏حسب‏ ‏آثامنا‏. ‏لأنه‏ ‏مثل‏ ‏ارتفاع‏ ‏السموات‏ ‏فوق‏ ‏الأرض‏, ‏قويت‏ ‏رحمته‏ ‏علي‏ ‏خائفيه‏. ‏كبعد‏ ‏المشرق‏ ‏عن‏ ‏المغرب‏, ‏أبعد‏ ‏عنا‏ ‏معاصينا‏. ‏كما‏ ‏يتراءف‏ ‏الأب‏ ‏علي‏ ‏البنين‏, ‏يتراءف‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏خائفيه‏ ‏لأنه‏ ‏يعرف‏ ‏جبلتنا‏, ‏يذكر‏ ‏أننا‏ ‏تراب‏ ‏نحن‏ (‏مز‏103:8-14).‏
طول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏, ‏كانت‏ ‏لتقتاد‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏.‏
كما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏: ‏لكنه‏ ‏يتأني‏ ‏علينا‏, ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يشاء‏ ‏أن‏ ‏يهلك‏ ‏أناس‏, ‏بل‏ ‏أن‏ ‏يقبل‏ ‏الجميع‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ (2‏بط‏3:9). ‏وقال‏ ‏أيضافي‏ ‏نفس‏ ‏الرسالة‏: ‏وأحسبوا‏ ‏أناة‏ ‏ربنا‏ ‏خلاصا‏, ‏كما‏ ‏كتب‏ ‏إليكم‏ ‏أخونا‏ ‏الحبيب‏ ‏بولس‏ (2‏بط‏3:15) ‏فما‏ ‏الذي‏ ‏كتبه‏ ‏القديس‏ ‏بولس؟‏ ‏لقد‏ ‏قال‏:‏
أم‏ ‏تستهين‏ ‏بغني‏ ‏لطفه‏ ‏وإمهاله‏ ‏وطول‏ ‏أناته‏, ‏غير‏ ‏عالم‏ ‏أن‏ ‏لطف‏ ‏الله‏ ‏إنما‏ ‏يقتادك‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ (‏رو‏2:4).‏
طول‏ ‏الأناة‏ ‏هي‏ ‏فرصة‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏المحب‏, ‏تقود‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏وليس‏ ‏إلي‏ ‏الاستهانة‏ ‏والاستهتار‏. ‏ولذلك‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏بعد‏ ‏عبارته‏ ‏السابقة‏: ‏ولكنك‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏قساوتك‏ ‏وقلبك‏ ‏غير‏ ‏التائب‏, ‏تذخر‏ ‏لنفسك‏ ‏غضبا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الغضب‏ ‏واستعلان‏ ‏دينونة‏ ‏الله‏ ‏العادلة‏, ‏الذي‏ ‏سيجازي‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏حسب‏ ‏أعماله‏ (‏رو‏2:5, 6).‏
هذا‏ ‏فعل‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏فرعون‏...‏
أطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏عليه‏ ‏مرات‏ ‏عديدة‏. ‏ولكما‏ ‏كان‏ ‏يعترف‏ ‏بالخطأ‏, ‏ويطلب‏ ‏الرحمة‏ ‏ورفع‏ ‏الضربة‏ ‏عنه‏, ‏كان‏ ‏الرب‏ ‏يرفع‏ ‏الضربة‏, ‏ويعطيه‏ ‏فرصة‏ ‏للتوبة‏. ‏فلما‏ ‏استهان‏ ‏بطول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏, ‏ضربه‏ ‏بالغرق‏ ‏مع‏ ‏جنوده‏ ‏في‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏.‏
وأطال‏ ‏الرب‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏اليهود‏ ‏مرارا‏, ‏وغفر‏ ‏لهم‏ ‏عبادتهم‏ ‏لأصنام‏ ‏ولآلهة‏ ‏الأمم‏, ‏فلما‏ ‏استهانوا‏ ‏بطول‏ ‏أناته‏ ‏دفعهم‏ ‏إلي‏ ‏سبي‏ ‏بابل‏ ‏وآشور‏. ‏وقال‏ ‏لهم‏: ‏حين‏ ‏تبسطون‏ ‏أيديكم‏, ‏أستر‏ ‏عيني‏ ‏عنكم‏. ‏وإن‏ ‏أكثرتم‏ ‏الصلاة‏, ‏لا‏ ‏أسمع‏. ‏أيديكم‏ ‏ملآنة‏ ‏دما‏ (‏أش‏1:15).‏
الله‏ ‏في‏ ‏محبته‏, ‏أطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏الأمم‏.‏
الأمم‏ ‏الذين‏ ‏عبدوا‏ ‏الأصنام‏, ‏واتخذوا‏ ‏لهم‏ ‏آلهة‏ ‏أخري‏ ‏غير‏ ‏الرب‏. ‏وقال‏ ‏الجاهل‏ ‏منهم‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏ليس‏ ‏إله‏ (‏مز‏14:1)...‏
وأخيرا‏ ‏جاء‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏الذي‏ ‏دخل‏ ‏فيه‏ ‏الأمم‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏, ‏وطعمت‏ ‏الزيتونة‏ ‏البرية‏ ‏في‏ ‏الزيتون‏ ‏الأصلية‏ (‏رو‏11:4) ‏وقال‏ ‏الرب‏ ‏لتلاميذه‏: ‏اذهبوا‏ ‏للعالم‏ ‏أجمع‏. ‏وأكرزوا‏ ‏بالأنجيل‏ ‏للخليقة‏ ‏كلها‏ (‏مر‏16:15).‏
ظهرت‏ ‏طول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏نينوي‏ ‏وعلي‏ ‏يونان‏.‏
علي‏ ‏نينوي‏ ‏المدينة‏ ‏الأممية‏ ‏الخاطئة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يوجد‏ ‏فيها‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏اثنتي‏ ‏عشرة‏ ‏ربوة‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يعرفون‏ ‏يمينهم‏ ‏من‏ ‏شمالهم‏ (‏يون‏4:11). ‏وبطول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏, ‏وبكرازة‏ ‏نبيه‏ ‏يونان‏, ‏تاب‏ ‏أهل‏ ‏نينوي‏, ‏وصاموا‏, ‏وجلسوا‏ ‏في‏ ‏المسوح‏ ‏والرماد‏. ‏وغفر‏ ‏لهم‏ ‏الله‏ ‏وقبل‏ ‏توبتهم‏, ‏كما‏ ‏قبل‏ ‏أهل‏ ‏السفينة‏ ‏أيضا‏.‏
وبنفس‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏ ‏تعامل‏ ‏الرب‏ ‏مع‏ ‏يونان‏, ‏الذي‏ ‏هرب‏ ‏أولا‏ ‏من‏ ‏وجه‏ ‏الرب‏ ‏وأخذ‏ ‏سفينة‏ ‏إلي‏ ‏ترشيش‏. (‏يون‏1:3).‏
لم‏ ‏يأخذه‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏خطيئته‏ ‏وهربه‏.‏
بل‏ ‏أطال‏ ‏أناته‏ ‏عليه‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏عصيانه‏. ‏وأعد‏ ‏له‏ ‏حوتا‏ ‏عظيما‏ ‏ولقنه‏ ‏درسا‏, ‏فأطاع‏ ‏أخيرا‏ ‏وذهب‏ ‏ونادي‏ ‏لنينوي‏ ‏حتي‏ ‏تاب‏ ‏شعبها‏ ‏وخلص‏ (‏يون‏ 3:3). ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏محبته‏, ‏لا‏ ‏يشاء‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏الخاطئ‏, ‏بل‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏فرصة‏ ‏لكي‏ ‏يتوب‏ ‏ويرجع‏ ‏فيحيا‏ (‏حز‏18:23).‏
وهكذا‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏الله‏, ‏أطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏الخطاة‏.‏
أطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏زكا‏ ‏العشار‏ ‏الذي‏ ‏تعجب‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏ ‏وهو‏ ‏رجل‏ ‏خاطئ‏. ‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏أعلن‏ ‏قائلا‏: ‏اليوم‏ ‏حصل‏ ‏خلاص‏ ‏لهذا‏ ‏البيت‏, ‏إذ‏ ‏هو‏ ‏أيضا‏ ‏ابن‏ ‏لإبراهيم‏ (‏لو‏ 19:9). ‏وحدث‏ ‏المثل‏ ‏مع‏ ‏متي‏ ‏العشار‏, ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏فقط‏ ‏مكان‏ ‏الجباية‏, ‏بل‏ ‏صار‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏.‏
وبالمثل‏ ‏أطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏السامرية‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏خمسة‏ ‏أزواج‏, ‏وتابت‏ ‏وكرزت‏ ‏به‏ (‏يو‏4). ‏وأطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏المجدلية‏ ‏التي‏ ‏أخرج‏ ‏منها‏ ‏سبعة‏ ‏شياطين‏ (‏مر‏16:9)... ‏فتبعته‏ ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏بشرت‏ ‏التلاميذ‏ ‏بالقيامة‏.‏
وأطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏الابن‏ ‏الضال‏, ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏ميتا‏ ‏فعاش‏, ‏وكان‏ ‏ضالا‏ ‏فوجد‏ (‏لو‏15:24, 32).‏
بل‏ ‏بالأكثر‏ ‏أطال‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏ ‏الذي‏ ‏اضطهد‏ ‏الكنيسة‏ ‏بعنف‏, ‏وحوله‏ ‏إلي‏ ‏رسول‏ ‏عظيم‏ ‏وكارز‏...‏
هذا‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏: ‏أنا‏ ‏الذي‏ ‏كنت‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏مجدفا‏ ‏ومضطهدا‏ ‏ومفتريا‏... (1‏تي‏1:13). ‏وقال‏: ... ‏الخطاة‏ ‏الذين‏ ‏أولهم‏ ‏أنا‏. ‏ولكن‏ ‏رحمت‏ ‏ليظهر‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏أنا‏ ‏أولا‏ ‏كل‏ ‏أناة‏, ‏مثالا‏ ‏للعتيدين‏ ‏أن‏ ‏يؤمنوا‏ (1‏تي‏1:15, 16)...‏
وبالمثل‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏أريانوس‏ ‏والي‏ ‏أنصنا‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏دقلديانوس‏, ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏أكثر‏ ‏الولاة‏ ‏تعذيبا‏ ‏للمسيحيين‏. ‏وبطول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏ ‏عليه‏, ‏آمن‏ ‏وصار‏ ‏شهيدا‏.‏
وأطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏حتي‏ ‏تاب‏ ‏خطاة‏ ‏وصاروا‏ ‏قديسين‏...‏
نذكر‏ ‏من‏ ‏بينهم‏ ‏أوغسطينوس‏ ‏الذي‏ ‏تاب‏ ‏وترهب‏ ‏وصارأسقفا‏, ‏وكتب‏ ‏تأملات‏ ‏عميقة‏ ‏انتفعت‏ ‏بها‏ ‏الأجيال‏ ‏من‏ ‏بعده‏. ‏وموسي‏ ‏الأسود‏ ‏الذي‏ ‏تاب‏ ‏وصار‏ ‏أبا‏ ‏للرهبان‏, ‏وقدوة‏ ‏في‏ ‏المحبة‏, ‏والوداعة‏. ‏كذلك‏ ‏مريم‏ ‏القبطية‏ ‏التي‏ ‏تابت‏ ‏من‏ ‏زناها‏, ‏وصارت‏ ‏من‏ ‏السواح‏, ‏وباركت‏ ‏زوسيما‏ ‏القس‏. ‏ويعوزني‏ ‏الوقت‏ ‏إذا‏ ‏تكلمت‏ ‏عن‏ ‏جمهرة‏ ‏من‏ ‏الخطاة‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏أناته‏ ‏عليهم‏, ‏وقادهم‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏وإلي‏ ‏القداسة‏. ‏ولعلني‏ ‏أذكر‏ ‏تلك‏ ‏الشجرة‏ ‏التي‏ ‏ما‏ ‏كانت‏ ‏تعطي‏ ‏ثمرا‏, ‏وكانت‏ ‏علي‏ ‏وشك‏ ‏أن‏ ‏تقطع‏, ‏وكلن‏ ‏قيل‏ ‏عنها‏.‏
أتركها‏ ‏هذه‏ ‏السنة‏ ‏أيضا‏, ‏حتي‏ ‏أتعب‏ ‏حولها‏ ‏وأضع‏ ‏زبلا‏. ‏فإن‏ ‏صنعت‏ ‏ثمرا‏, ‏وإلا‏ ‏ففيما‏ ‏بعد‏ ‏تقطعها‏ (‏لو‏13:8, 9).‏
هذه‏ ‏أمثلة‏ ‏من‏ ‏طول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏, ‏نضع‏ ‏إلي‏ ‏جوارها‏ ‏طول‏ ‏أناته‏ ‏علي‏ ‏تلاميذه‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏, ‏سواء‏ ‏في‏ ‏قلة‏ ‏فهمهم‏, ‏أو‏ ‏ضعفهم‏ ‏فما‏ ‏قدروا‏ ‏أن‏ ‏يسهروا‏ ‏معه‏ ‏ساعة‏ ‏واحدة‏ ‏في‏ ‏بستان‏ ‏جثسيماني‏ (‏مت‏26) ‏أو‏ ‏في‏ ‏سؤالهم‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏من‏ ‏يكون‏ ‏الأول‏ ‏فيهم‏ ‏والرئيس‏ (‏مت‏20:26), (‏لو‏20:24). ‏أو‏ ‏في‏ ‏شكوكهم‏ ‏مثل‏ ‏فعل‏ ‏توما‏ (‏يو‏20) ‏أو‏ ‏في‏ ‏هربهم‏ ‏أثناء‏ ‏القبض‏ ‏عليه‏ ‏وخوفهم‏ ‏واختبائهم‏, ‏أو‏ ‏شكهم‏ ‏في‏ ‏قيامته‏ (‏مر‏16)... ‏لكنه‏ ‏تأني‏ ‏عليهم‏ ‏وصبر‏, ‏وعالج‏ ‏ضعفهم‏, ‏وجعلهم‏ ‏قادة‏ ‏للمؤمنين‏...‏
كل‏ ‏هذه‏ ‏دروس‏ ‏نتعلم‏ ‏منها‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏, ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏نطيل‏ ‏أناتنا‏ ‏في‏ ‏ضجر‏, ‏بل‏ ‏في‏ ‏حب‏.‏
‏* ‏نطيل‏ ‏أناتنا‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏الله‏, ‏في‏ ‏انتظار‏ ‏مواعيده‏, ‏وفي‏ ‏انتظار‏ ‏تدخله‏ ‏لحل‏ ‏مشاكلنا‏ ‏واستجابة‏ ‏صلواتنا‏. ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏المرتل‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ (‏انتظر‏ ‏الرب‏. ‏تقو‏ ‏وليتشدد‏ ‏قلبك‏, ‏وانتظر‏ ‏الرب‏ (‏مز‏27:14). ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏: ‏بصبركم‏ ‏تقتنون‏ ‏أنفسكم‏ (‏لو‏21:19).‏
‏* ‏كذلك‏ ‏صبرنا‏ ‏وطول‏ ‏أناتنا‏ ‏في‏ ‏محيط‏ ‏الخدمة‏...‏
فلا‏ ‏نيأس‏ ‏بسرعة‏ ‏ولا‏ ‏نضجر‏, ‏إذا‏ ‏تأخر‏ ‏الثمر‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏خدمتنا‏. ‏فالخطاة‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏طول‏ ‏أناة‏, ‏حتي‏ ‏يتوبوا‏ ‏ويتركوا‏ ‏ما‏ ‏سبق‏ ‏تقييدهم‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏طباع‏ ‏وعادات‏ ‏وشهوات‏. ‏والجهال‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏طول‏ ‏أناة‏, ‏حتي‏ ‏يفهموا‏ ‏ويقبلوا‏ ‏الفكر‏ ‏الروحي‏, ‏وحتي‏ ‏ينضجوا‏ ‏أيضا‏ ‏ويجب‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نتأني‏ ‏عليهم‏ ‏بكل‏ ‏حب‏, ‏ولا‏ ‏نتضايق‏ ‏من‏ ‏بطء‏ ‏توبتهم‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏رجوعهم‏ ‏أحيانا‏ ‏إلي‏ ‏الوراء‏, ‏ذاكرين‏ ‏قول‏ ‏الرسول‏ ‏تأنوا‏ ‏علي‏ ‏الجميع‏ (1‏تس‏5:14).‏
طول‏ ‏الأناة‏ ‏صفة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يتحلي‏ ‏بها‏ ‏المربي‏ ‏والمرشد‏ ‏والمعلم‏.‏
يتحلي‏ ‏بها‏ ‏الأبوان‏ ‏في‏ ‏صبرهما‏ ‏علي‏ ‏طفلهما‏ ‏حتي‏ ‏ينضج‏, ‏محتملين‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏وطول‏ ‏أناة‏ ‏كل‏ ‏أخطائه‏ ‏وضعفاته‏.‏
وأيضا‏ ‏طول‏ ‏الأناة‏ ‏اللازمة‏ ‏للمدرس‏ ‏حتي‏ ‏يفهم‏ ‏تلميذه‏, ‏وتتسع‏ ‏مداركه‏. ‏كذلك‏ ‏المرشدون‏ ‏وآباء‏ ‏الاعتراف‏, ‏وكل‏ ‏القادة‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏السلوك‏ ‏بمحبة‏ ‏وطول‏ ‏أناة‏.‏
ولنعرف‏ ‏جميعا‏ ‏أن‏ ‏تعود‏ ‏الفضيلة‏ ‏ليس‏ ‏سهلا‏ ‏علي‏ ‏أولادنا‏ ‏وتلاميذنا‏.‏
يضاف‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏ ‏حروب‏ ‏الشياطين‏ ‏القاسية‏ ‏ضدهم‏, ‏والعثرات‏ ‏التي‏ ‏تتعبهم‏ ‏من‏ ‏الخارج‏. ‏وأمام‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏نتذكر‏ ‏قول‏ ‏الرسول‏: ‏المحبة‏ ‏تتأني‏ ‏وتترفق‏... ‏تماما‏ ‏كما‏ ‏يتأني‏ ‏الطبيب‏ ‏علي‏ ‏مريضه‏ ‏في‏ ‏الاستجابة‏ ‏للعلاج‏.‏
فهيمة الشيخ
فهيمة الشيخ

عدد الرسائل : 199
العمر : 69
تاريخ التسجيل : 24/01/2008

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

النوفلي :: المواضيع الدينية :: عظات

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى